( تيم ) الأول مضاف إلى عدي الموجود ( تيم ) الثاني مضاف إلى المحذوف لئلا يلزم الحذف قبل الدليل عليه ، وقال السيرافي : « 1 » إنه فتح الأول اتباعا كما في ( يا زيد بن عمرو ) وقال الفراء « 2 » إنهما كلاهما مضافان إلى عدي وزيادته تؤدي إلى معمول بين عاملين ، وقال الأعلم : « 3 » إنه مركب ك ( خمسة عشرك ) وفتح الأول والثاني بناء ، قال الوالد : ويمكن أن يكون فتح الثاني إعرابا مثل ( بعلبك زيد ) . قوله : ( والمضاف إلى ياء المتكلم ) « 4 » يعني المنادى ، يعني غير الألف نحو ( يا مصطفاي ، ويا غلامي ) فإن هذه الوجوه لا يجوز فيها ، وأما غير المنادى فسيأتي في المجرورات . قوله : ( يجوز فيه غلامي ) [ ويا غلامي ] « 5 » فيه لغات سبع : إثبات الياء مفتوحة وساكنة ، والأصل فيهما على ما اختاره المصنف « 6 » الفتح على الأكثر ك ( ضربت ) لأنه اسم على حرف واحد ، فقوي بالفتح وقيل الأصل السكون حملا على الواو ، في ( ضربوا ) ولأنه مبني ، وأصل

--> ( 1 ) ينظر هامش الكتاب 2 / 205 ، وشرح الرضي 1 / 147 وهمع الهوامع 3 / 59 . ( 2 ) ينظر رأي الفراء في همع الهوامع 3 / 58 . ( 3 ) ينظر رأي الأعلم في الهمع 3 / 58 . ( 4 ) قال الرضي في شرحه 1 / 147 : اختلف في ياء المتكلم فقال بعضهم : أصلها الفتح لأن واضع المفردات ينظر إلى الكلمة حال إفرادها دون تركيبها ، فكل كلمة على حرف واحد كواو العطف وفائه ، وباء الجر ولامه ، وياء المتكلم أصلها الحركة لئلا يبتدأ بالساكن ، وأصل حركتها الفتح لأن الواحد ولا سيما حرف العلة ضعيف . وقال بعضهم : أصلها الإسكان وهو أولى لأن السكون هو الأصل . ( 5 ) ما بين حاصرتين زيادة من الكافية المحققة . ( 6 ) ينظر شرح المصنف 31 .